谛深大师开示:为什么:吃植物不犯戒

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开示子集:持戒

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今天师父因有弟子于群中应答相问故,做如下开示:

坐下弟子,所谓众生,分为心王成身类与住心王神行功德类。所谓心王成身类,乃八识所用生身,世上一切含灵皆属此类;所谓住心王神行功德类,乃种种神运行之相生,各神与神界处成各种种子,诸神体相相抽成体,世上一切植被皆归此类。

坐下弟子,所谓心王乃诸神依因缘果报所住处,其以六根观显种种因缘果报为住相,其种种身皆依识立,是故众生肉皆不能食,而用非杀众之毛发不称犯杀戒,只称犯有害与妨生应当学。

坐下弟子,所谓神行功德类,譬如:风过起浪,浪乃风生,虽依浪知风,但实浪风不谙与识无关,只应识相。世间植被亦复如是,虽山有山神、树有树神、草木有草木神,但其植被之识只应神住心王。譬如:人造电脑驾机器人,虽电脑机器人有亦或有种种识知之应,若其损伤汝无直接之痛楚。此亦称心王之身与心王之应之别。亦即,种种八识心王之身、与住于八识心王中之神之用身为两相耳。

即:八识心王之身,乃众生体相,而住于圆满识心中、之种种神之应相、所成之种种植被,恰如机器人等之用相者。

另外,八识心王之身成众生、与诸神所行所成诸生相植被、亦有两者依生身,譬如:或有众生有草木体、或草木体有八识身,若遇是等皆依有心之众生一种,皆当依其为众生一类。

坐下弟子及善知识,持佛禁戒须大丈夫,若佛灭后无大智慧者,当以命求戒,莫于自心无解小障,堕落于疑惑大坑成大罪孽。2014、5、27

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