坐下弟子，所谓议论者，顾名思义，乃不明佛法实意，各持执见，或相互支持、或相互排斥所解法义，或各自表证自己所解之义，是等名为议论佛法。

所谓议论者，皆不获佛法真实意之为，是等皆表堕落相。

所谓议论佛法堕落处有三：一者，有人累世所种之佛种因缺导师缘分者，成邪魔道。譬如甘唯果需嫁接方成甘唯果，然种子发芽成体前，却无人予以嫁接，令其自行长成便是臭油果。有议论佛法者亦复如是，其本自缘分有暇眦，须有自己缘分善知识导引方能证果，否则，则成邪道。

二者，堕落成外道典集，……此段因只对坐下全戒弟子讲故略。

三者，成诽谤佛法罪。议论者，若不能令对方称服，则于对方生诽谤嗔恨心，因对方执佛法自己执见故，是等诽谤嗔恨，佛法为因。是故是等诽谤嗔恨在其转世缘分中最终成谤佛体而成诽谤佛法罪。

是故善知识，不议论佛法乃佛法修行之要。切勿以自己执见议论佛所说法。谛深不与罪重讲经，只与求法者说，是以不议论佛所说法故。谛深2014，10，22应弟子智依为群中声闻问。