谛深大师开示:修行根本!

修行之道:1、念佛(皈依善种);2、持戒(断业精进);3、禅那(了脱涅槃);要出离苦海此三段次缺一不可。

修行之道:1、念佛(皈依善种);2、持戒(断业精进);3、禅那(了脱涅槃);要出离苦海此三段次缺一不可。

1、念佛皈依善种

念佛、皈依、善种为贯穿佛法入门、修行、成道始终之秘要,为成佛之基石根本。是故,诸佛世尊出现于世皆导引率众念佛、皈依、善种,若不念佛出六道者无有是处。

念佛亦为诸佛加持救助根本,识类繁多,罪孽深重,若不念佛无离苦门。众生沐在苦,只要称念一句佛号即得一句佛号善护功用。譬如:有人凳无顶楼宇,不入楼门无以登楼,何况造顶?念佛,佛门也,台阶也。是故,入佛门不念佛,如同盲人说日,日之不识,狂说日之造术,真愚痴罪重矣!

皈依为苦中求助、念佛获利种植德本后,寻求出离苦海之始终。不皈依佛法僧三宝,谓之能出苦海,如同缘木求鱼,得之馈赠谓之本源,实乃狂迷之本,狂迷不除难有出期!

善种是念佛、皈依之体性。念佛、皈依三宝之后,获得善发种性,称为善种。若有人说自己念佛皈依而不为善,如同羊皮裹狼终归堕落。

2、持戒断业精进

入得佛门,持戒是自己修行种性润露、生长、护持根本,我们也称为戒护。入佛门修行,若不持戒如同煮沙求食,即使火旺,只名热沙,何谈得食!是故,不持禁戒出六道者无有是处!佛涅槃时,遗嘱众大知识佛子,佛驻世时以佛为师,佛涅度后以戒为师。

断业谓之曰涤垢沐浴,若说矜持戒律,无需断业,真无知辈。垢尚未除谓之无垢,如同聋人摇铃,骗己游戏也。

精进为修行成道之法,若不精进出离苦被谓之成就,实属梦中得宝,醒来床头耳!是故,入得佛门,精进出离谓之成道心!

3、禅那了脱涅槃为佛果终始大报根本

禅那为修行了意获得果位之机,是缘觉、涅槃之秘要。不假禅那出六道者无有是处。譬如:蝉蜕,数载蓄力一朝破壳,若不破壳胎死腹中,如何为禅?种种禅那,种种果位;种种果位又发种种修行;种种修行又假禅那最终成就!释迦牟尼佛菩提树下禅那成佛,为标示成佛之范例,云何有人诽谤禅那?诽谤禅法,皆邪魔外道罪孽耳!

了脱谓之曰一朝释重,万缘皆去!了脱为开悟后成就境界。

涅槃为十二因缘法之最后,为成佛之一门,与缘觉一乘超脱!(此是师父为我等弟子修行,再做开示2009.6.12)

×