坐下弟子及声闻善知识，今日智偌问曰：师父，我想知道火究竟是什么，感觉只要与自己想法不一样就会有火。

智偌，所谓火者，乃因缘之变化之相。即当因缘变至可见火光时，以不能入其因缘变化之视之之人便称之为火。亦即：实则火为妄尘所成之、妄因妄缘变转之相，世界本自虚妄，是故，性火真空性空真火，随众生心应所知量。

譬如温度，实则相差，即不同因缘之差。干柴烈火为百度之外即能与氧气成缠，转化为另物，转化时相为烈火燃烧。钢铁之物须千度之外，与氧及其它等物相缠转化成另物，其相为燃烧火焰，如是等等。

是故，世间万象皆因缘和合，成种种果报，种种果报以大众造业成转世之因，流转相缠成种，造就变化。

善知识，是等诸法、诸相皆因缘果报转换之体，为世间轮转法道，看似变化，实则每每都有定式，是故，诸佛世尊能为世间眼，知大众若于执见诳骗大众，恰如干柴遇氧被火星点燃，不能恢复成体，之去处必然。是故，有人诽谤三宝，必堕地狱。善知识，切勿以世间法谓得，若执之谓得则成外道典集，不能见如来。汝等当知，诸法空相，不生不灭，不垢不净，若以此为悟，知世间无常，为佛法表，能种佛种，于未来当机处，入诸相非相，获得开悟成就佛法妙果。

坐下弟子，汝等当精进持戒，以获成道。谛深2015，2，1应弟子智偌问。